Показват се публикациите с етикет култура. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет култура. Показване на всички публикации

петък, 11 март 2011 г.

ВИБРАТОРЪТ – НАДЕЖДНО ТЕРАПЕВТИЧНО СРЕДСТВО ОТ МИНАЛОТО


Първообразът на днешните компактни и добре познати устройства се наричал “стационарен манипулатор”. Той представлявал странен хибрид на шезлонг с парен локомотив. Употребата на това странно съоръжение било научно обосновано, а използването му съвсем не било с “развлекателна” цел.

Терминът “истерия” произлиза от гръцката дума hystera – матка. В продължение на векове лекарите смятали, че именно този женски орган стои в основата на всички немотивирани прояви на раздразнителност, нарушения в съня, чести припадъци и непрестанни и разнообразни болки. Великият Хипократ, а по-късно и средновековният хирург Амбруаз Паре считали, че причината за непоносимите женски неволи се криела в баналния ”застой” на телесни сокове. Твърдо убедени във “вината” на най-важния репродуктивен женски орган, те нарекли целият комплекс от симптоми с термина “истерия”.


Древните лекари, изхождайки от “етиопатогенезата” на истерията открили много прост и надежден начин на лечение. За да раздвижат застоялата кръв и останалите телесни сокове, натрупани в матката, те започнали да практикуват....вагинален масаж. Тoзи метод бил считан за напълно нормален както от обществеността, така и от църквата. Тогавашните медици твърдо вярвали в неговото ползотворно и ефикасно действие. Клетвата на Хипократ ги предпазвала от прелюбодеяние, а пациентките били изключително доволни.

Нелеката процедура се изпълнявала собственоръчно от лекаря, а стоновете и движенията на пациентката се тълкували като “истеричен пароксизъм” – т.е свидетелство за успешното прогонване на заболяването. След “кризиса” болестта напускала жената като превръщала капризната дама в спокойно и кротко създание – Не за дълго, за съжаление!

След време истерията отново напомняла за себе си, а изтощените от трудоемките манипулации медици започнали да мислят как да автоматизират труда си. През 1869 г американският лекар Джордж Тейлър патентовал стационарен “манипулатор”, който по думите на своя изобретател напълно механизирал процедурата. Уредът представлявал шезлонг в средата, на който се намирала вибрираща глава, задвижвана от парен двигател.


Постепенно този начин на лечение спечелил такава популярност, че станал повод за всякакви международни изследвания. Във Франция лекарите започнали задълбочено да изучават стоновете на жените, като същевременно щателно наблюдавали съкращаването на влагалищните мускули. Изводът, до който достигнали бил, че в момент на “кризис”организмът изхвърлял застоялата кръв от половите органи обратно в общото кръвообращение в тялото. Терминът “оргазъм” се появил по-късно.

Първият електрически вибратор бил изобретен няколко години след внедряването на вибриращия шезлонг. За разлика от предшественика си, новият уред бил преносим. В началото обаче, докторите срещали огромни затруднения с електрозахранването на устройството. Понякога енергията от два големи акумулатора се оказвала недостатъчна за постигане на “истеричния пароксизъм”, а това незабавно водело до обостряне на заболяването. С навлизането на електрическите мрежи, този проблем бил решен.Електрическите масажори широко навлезли в клиничната практика. Специалистите започнали да ги наричат “вибратори” и горещо препоръчвали тяхната употреба в домашни условия.
Не липсвали предприемчиви изобретатели, които в стремежа си към универсалност предлагали на пазара вибратори, които с помощта на различни приспособления можели да се използват и като миксери и дори като шевни машини.

В началото на 20-ти век домашните вибратори навлезли в масовото производство. Въпреки многобройните публикации в тогавашната преса, че истерията трябва да се лекува под медицински надзор, вибраторите се превърнали в неизменен атрибут върху нощното шкафче на жената. Нищо не подозиращите съпрузи твърдо вярвали, че нежните им половинки се занимат с ефективно и полезно самолечене. По това време никой дори не подозирал, че майката-природа е надарила и жената със способността да изпитва наслада от секса.

вторник, 31 август 2010 г.

Хомосексуалността - внос от Запада


В арабския свят хомосексуалността е тема табу. Тя е смятана за нещо неморално и за писателите с хомосексуална ориентация е почти невъзможно да пробият на литературната сцена. Един нов палестински сайт вдъхва надежда.

Новият портал иска да бъде свободна платформа извън всички религиозни, политически и социални вериги, обяснява Раша Хилви, редакторка в Qadita.net. Желанието е да се рушат табута, да се засягат чувствителни теми.
"Проблемът на много арабски сайтове днес се състои в това, че те не предлагат поле за изява на хомосексуални автори. Точно поради тази причина инициаторът на проекта ни, Ала Хлехел, разработи нашия сайт като свободна платформа - всички автори могат да публикуват текстовете си тук - далеч от цензура, комерсиални, политически и религиозни ограничения. Всеки има право да публикува свои текстове, стига да са качествени."
Късче свобода в мрежата
Qadita.net всъщност не е първият сайт в арабския свят, който предлага на хомосексуални автори възможността да публикуват свои текстове. От месец май в Мароко също се издава електронно списание, посветено на хомосексуални теми. Но за такова нещо е необходима смелост: хомосексуалността се дискредитира в арабските страни като "западен внос". Тя се смята за нещо неморално и в някои страни дори се наказва със смърт.
Раша Хилви се гордее с техния сайт. Тя казва: "Като палестински народ ние се стремим към индивидуалната си и колективна свобода. Точно затова смятам, че трябва да се съобразяваме и с личната свобода на хората."
Само че на практика не е така. Още при стартирането на сайта в средата на август той се превърна в мишена на остра критика от страна на консервативните кръгове. Раи Батиш, редактор на гей-рубриката в Qadita.net не позволява това да го обезкуражи:
"Не искаме да се крием!"
"Искаме да стане ясно, че и в арабските страни има хомосексуални. 10% от хората в арабските общества са хомосексуални. Ние не искаме повече да се крием, защото и хомосексуалните автори обогатяват своите общества с литературата и изкуството, което правят."
Особено в арабската литература хомосексуалните са оставили забележими следи. По време на династията на Абисидите например хомосексуални писатели са били известни със своите стихове за насладата от виното и за любовта между мъже. Макар да са част от културното наследство, подобни произведения са избутани в периферията.

http://www.dw-world.de

Публикувано от Веселина
Related Posts with Thumbnails